三江侗族木质建筑以风雨桥、鼓楼为代表，不仅造型美观，而且工艺堪称一绝。整座建筑凿榫打眼、穿梁接拱、立柱连枋不用一颗铁钉，全以榫卯连接，结构牢固，接合缜密，有极高的工艺和艺术价值。图为广西柳州市三江侗族自治县拍摄的三江风雨桥夜景。整座桥飞檐斗拱，悬柱翘梁，叠彩集翠，汇侗族大建筑之精华。中国网图片库 王滋创 摄

    侗族木构建筑营造技艺是广西三江县最出色的民族民间传统文化表现形式。三江侗族木质建筑以风雨桥、鼓楼为代表，不仅造型美观，而且工艺堪称一绝。整座建筑凿榫打眼、穿梁接拱、立柱连枋不用一颗铁钉，全以榫卯连接，结构牢固，接合缜密，有极高的工艺和艺术价值。2006年，包括侗族鼓楼建筑营造技艺在内的侗族木建筑营造技艺被列入全国第一批国家级非物质文化遗产名录。

    三国时期，侗族先人"依树积木，以居其上，名曰干栏"，逐渐形成木构建筑营造技艺。侗族村寨的建筑时，有一些最基本的构件：鼓楼、萨堂（祖母祠）、戏台、民居、禾晾、禾仓、寨门、凉亭、风雨桥，鼓楼前的歌坪。这十大件实际上已构成了一个完整的侗族村寨聚落于社区中的一个建筑群，其中最重要的当然是鼓楼、民居、萨堂、风雨桥了 。

鼓楼是一个寨子的中心，鼓楼附近是歌坪、戏台、萨堂，这四部分构成了侗寨的核心圈。紧紧地周绕着鼓楼的是民居住房圈，再外一圈是禾晾和禾仓，接着是寨门、凉亭、风雨桥。侗族的建筑匠师皆为当地的侗族民间工匠，侗族称为"梓匠"。在设计鼓楼、风雨桥以及民居等时，他们凭借的工具只是一杆传统的度量尺，称为"匠杆"。"匠杆"用一片竹子临时制成，长度相当于房屋中柱的长度，刮去青皮，用曲尺、竹笔和凿刀把一座楼房的柱、瓜、梁、檩、枋等部件的长度和尺码绘刻在上面，使用起来，横比竖量，无不得心应手。

风雨桥又称廊桥、亭桥，就是在木悬臂梁式平桥上建造长廊。侗区多河溪，风雨桥几乎每寨都有，有的并不只一座，是入寨必经之路。风雨桥既可供行人遮风避雨，又可兼作寨门，更是村民游息聚谈之所。每逢盛节，外寨亲友来会，全寨人齐集桥头，盛装出迎，唱栏路歌，奉敬客酒，赛芦笙舞，显示了浓郁的民族风情。风雨桥的选址十分注意，使之既能妆点大好河山，又能在桥内观赏到周围的美好景色。