一
据报载，中国将在全世界建立100个“孔子学院”，这一空前的国际文化工程进展得相当快，不断有新的消息传来，听后心里挺舒服。把中国优秀的传统文化和汉语向全世界传播，令人兴奋，更令人深思，再深思。孔子在国内的地位也日渐其升，目前有关单位正在征集孔夫子的标准像，然后选择最能体现儒家精神的作品，广传天下。
笔者年轻的时候不喜欢儒学。读《四书》中的任何一本都昏昏欲睡，提不起精神来。五十岁以后有了变化。平凡如我是这样，大学问家们也难免如此。胡适怎么样？他年轻时在美国留学多年，满脑子的洋货。“五四”运动时期，胡适对吴虞说：“打孔家店”。此言一出，成了风靡一时的口号。但是，胡适晚年对孔子的态度大变其化。晚年的胡适“圣人”不离口，据他的秘书胡颂平解释，“先生平日口头上说的‘圣人’，都指孔子”。后来胡适对孔子有了更亲切的称谓，叫“老祖宗”。他说：“我还是讲我们的老祖宗吧，我们的老祖宗孔夫子是近人情的……”这很耐人寻味——中国的经典文化是有后劲儿的。
二
今年元旦我逛书店，见到一本又大又厚的新书，名为《这个世界会好吗》。此书的内容，是1980年芝加哥大学教授艾凯访问梁漱溟老先生的实录。原本是30盒录音带，现在将声音转换成文字，成了鸿篇巨制。我用10天的工夫细读了这本书，对儒学，对梁老先生都有了进一步的了解。最使我感兴趣的是梁漱溟说《论语》全文中没有一个“苦”字。
梁老先生说这话时已经88岁高龄，其言是否有误？应当验证一下。于是，我决定用方格纸把《论语》抄写一遍。最初的目的是验证梁漱溟说的话是否准确，一旦逐字逐句地抄写起来，就变成特别认真的读书了。如此这般干了十多天，乐甚。
现在我宣告：《论语》共20节，没有标点符号，总计共有15918个字（如有误差不会超过千分之零点五）。梁漱溟不骗人，《论语》中的确没有一个“苦”字；相反，“乐”字很多。如“有朋自远方来不亦乐乎”，“知者乐水”，“仁者乐山”，“乐而不淫”，“发愤忘食，乐以忘忧”，“人不堪其忧，回也不改其乐”……“乐”字几乎贯穿全书。可见，《论语》首先是一部乐观豁达的书。它不主张怨天尤人，而是教人乐观处世。
三
纵观《论语》全书，孔子少有豪言壮语，他老人家说：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”，“志士仁人，无求生而害仁，有杀身以成仁。”这是最悲壮的话。除此之外，孔子的语言特色，一是少少许胜多多许，言简意赅，无废话。二是多温和平静之语，少激昂慷慨之词。真理并非都在豪言壮语之中，更不在花言巧语之中，子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
孔子极力提倡仁、义、理、智、信，细思之，这五个字无一利我，皆是利他。孔子强调“仁者爱人”、“过犹不及”、“克己复礼”、“己所不欲勿施于人”、“有教无类”、“和为贵”、“君子和而不同”、“吾日三省吾身”、“见贤思齐”等等。他向往“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“四海之内皆兄弟”，“泛爱众”。是他老人家第一个唱出了“让世界充满爱”。
孔子强调道德的重要，但人的道德从何而来？他特别强调学习。《论语》开篇的第一句话就是“子曰学而时习之不亦说乎”。最值得注意的是，中国无人不知“学而优则仕”这句话，而《论语》中的原文是“仕而优则学，学而优则仕”。“仕”即做官，这两句话可解释为“有官职的人要想成为优秀者必须学习，学习优秀者才能当官”。只讲后一句，不讲前一句，以致前一句鲜为人知，这是对孔子的严重曲解，如此沿袭多年，此诚怪事也！
孔子是最早倡导终身学习的人，他把学习看作是一切美德的基础和泉源。在《论语》“阳货”这一章节中，孔子一口气讲了愚昧、散漫、欠德、紊乱、粗鲁、狂妄这六种毛病，都归结为不学习的恶果。“仁”在儒学中是最重要的观念，然而孔子告诫说：“好仁不好学其弊也愚”。你的地位再高，也要“敏而好学不耻下问”。由于孔子对学习的极端重视，他才以“诲人不倦”自励，并以当教师为己任，成为中国历史上第一位大教育家。
四
《论语》第一篇“学而”，是讲学习的重要和为学之道，第二篇“为政”，就是讲如何从政为官。“为政”开宗明义地说：“子曰为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”对于为官者，孔子首先强调的是道德和表率作用。他说：“其身正不令而行，其身不正虽令不行。”
孔子特别重视取信于民。他和子贡有一段十分生动的对话——子贡问政，子曰足食足兵，民信之矣。子贡曰必不得已而去，于斯三者何先？子曰去兵；子贡曰必不得已而去，于斯二者何先？曰去食，自古皆有死，民无信不立。在孔子的心目中，对于一个政权来说，诚信比军队和粮食更重要。讲求政治道德，不能愚弄人民，这是儒学的要义之一。
一个名叫子张的人，也向孔子请教怎样才能治理好国家，孔子提出了“尊五美”的行为规范。所谓“五美”是“惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛”。孔子两千多年前说的这五美，到今天一条也没有过时，条条都重要。孟子赞美子路“闻过则喜”，这四个字说来简单，做起来太难了，“闻过则喜”仰之弥高，能做到这一条就是半个圣人。
要弘扬和培育民族精神，就必须了解我国悠久的传统文化。在浩如烟海的典籍中，我们不能尊儒而排他，但从总体上讲，在我国的传统文化中，儒学占有首屈一指的地位，孔夫子则是儒学的宗师。我们要构建和谐社会，不可无视儒学特殊的价值，因为这本身就是孔子的理想。当然，儒学中也有糟粕、保守、不合时代精神的东西。我们的任务是吸取它的精华，古为今用。祝愿建立在世界各国的孔子学院，璀璨而芬芳，四海之内皆兄弟终成现实。
