在徐龙看来，所谓“红段子”是与黑段子、黄段子相对立，具有先进性、思想性和知识性特点，内容健康向上、形式短小精悍、效果催人奋进的短信

2006年7月，随着《和谐社会传信和谐红段子优秀作品集》的出版，第一届“红段子大赛”正式落下了帷幕。

红段子正面狙击黄段子

广东是个手机大省，据不完全统计，目前包括小灵通用户在内的广东省手机用户已达7000万户。作为短信文化的一部分，如何疏堵黄段子、黑段子，倡导健康的短信文化，是正在着力建设文化大省的广东非常关注的问题。

基于这种考虑，打造“红段子”的概念在广东移动公司老总徐龙的头脑中初现雏形。自去年7月开始，徐龙在不少公开场合多次提到“红段子”这个概念。

在徐龙看来，所谓“红段子”是与黑段子、黄段子相对立，具有先进性、思想性和知识性特点，内容健康向上、形式短小精悍、效果催人奋进的短信。举办“红段子”短信大赛，就是要充分利用短信短小精悍、群众喜闻乐见等特点，发挥手机“第五媒体”优势，用优秀的、健康的、积极的短信内容，达到引领社会舆论，倡导积极向上的工作和生活热情，培育和形成短信文化，推动通信文化产业发展。

为了扩大活动的影响，广东移动公司联手当地主流媒体《南方都市报》，通过与大众媒体的合作和互动达到扩大宣传的效果。2005年9月1日，广东移动“和谐社会，传信和谐—红段子”短信大赛终于揭开面纱，一股编写和传播“红段子”的热潮在社会上蔚然成风。

大赛开始不到五个月，“红段子”大赛参赛作品已超过65万条，客户通过08518下载量逾800万条，手机间一级传播量突破5000万条。此外，“红段子”还以其前瞻性的创意受到社会各界的瞩目，广泛传播，蔚为风尚。由于创意独到、时代感强，“红段子”大赛成功获评有关媒体评选的“2005中国十大营销事件”。

据了解，为了加强“红段子”的参与和传播效果，组委会采取了多种措施：一是在《南方都市报》每天开辟专栏，刊登“红段子”优秀作品；二是开通了08518“红段子”下载服务，客户只需发5至08518，按回复提示指令即可下载“红段子”；三是在公司网站上开设了“红段子”专栏，刊登和更新“红段子”作品，供公众下载；四是开发完成“红段子”WAP网站，客户可通过手机直接浏览大赛信息和优秀作品。

“红”心让人始料未及

这是一次全民创作的尝试，只要你有一部手机，就可以成为“红段子”的创作者和策源地。在所有的红段子参赛作品中，传播祝福和打工经历的段子是最受欢迎的之一。这甚至让广东移动公司的工作人员始料未及。

对于这样一种现象，供职于一家移动通信增值服务公司的张伟解释说，以前黄段子多，所以手机人群就传播黄段子，现在红段子的打工经历篇推出来，用户多了一种选择，这时候才发现，原来分享心路历程的段子更受欢迎。

“从某种意义上讲，也可以说段子文化的传播跟大的环境有着密切的联系，人心向善、渴望交流与倾诉是社会长期的需求，红段子为这样一种大众文化主流提供了宣泄的恰当载体。”

年轻人的一颗“红”心也让人有些始料未及。据统计，在中国移动的四类卡中，红段子下载量最多的是动感地带用户，其次是大众卡、神州行与全球通。

“这说明年轻一代的新人类对于我们的红段子也是非常有兴趣的，这也与预期有不同。我们原本认为年轻人可能会对于一些嬉皮玩笑的东西更感兴趣，但数据结果是无可争辩的，一些情感类的、温馨的短信非常受动感地带用户的欢迎。”有关人士解释说。

除了庞大的下载量，更让人始料未及的是全民参与制造红段子的热情。

“设置爱的目标,存储爱的信念,复制爱的行为,粘贴爱的精华,删除爱的误解,确定爱的方向,发出爱的信息!”这是华南理工大学传播学教师谢先生的获奖短信。

谢老师回忆说，去年“十一”的时候有个有钱的同学结婚，多年不见远在四方的老同学们纷纷为祝贺这位同学的婚礼聚到了一起。老友见面感慨良多，看着大多数的同学事业或生活并不得志，甚至有的是穷困落魄，但内心却非常积极上进，感慨之余，谢写下了这条红段子来激励他们。

“如今社会上的传媒风气我感觉并不是很好。很多人、很多企业只重自身的经济效益，不顾自身所承载的社会责任，这两方面的比例严重失调。但是广东移动公司举办的红段子短信大赛的消息让我觉得，这是一个负责任的企业。”谢老师说。

不独知识分子和公务员，制造红段子的最大群体——普通人，那些漂泊异乡的打工者、身无长物的小职员、为省钱能发短信就不打电话的老百姓……这些沉默的大多数，当突然有了个机会将自己的心声传播开来时，他们，成了制造者和传播者的主体力量。

“我们原本认为，黄段子最大的消费群就是单身在外的打工人群，但是没有料到传播打工经历的段子反而深受这类人的喜爱，有些人把我们每一条短信都下载了，还打电话过来询问，什么时候会有更新，”广东移动公司的工作人员告诉记者，“打工心得的段子创作也非常踊跃，酸甜苦辣，让我们这些工作人员也很感动。”

“我问过烦恼了，它根本不爱你，还说永远不理你，让我转告你不要自作多情！还有，健康让我带封情书给你：它暗恋你已经很久了，并且一生不变。”这条红段子的创作者是深圳一家电子厂仓库管理员鲍先生。

日用厂打工妹小陈则将她对爱情的理解制作成红段子：爱情是什么？答：如美丽的花。有人去采花，回来却忧郁地说：每朵花都很美，但拿在手里又觉得没采的更美。就这样，采完整园的花也没找到所谓的爱情！

深圳的电梯操作员周增将他在电梯间盈尺之地的所感所悟编成了红段子：孩子需要的是呵护,而不是打骂;家庭需要的是温馨,而不是争吵;社会需要的是人才,而不是庸才;国家需要的是栋梁,而不是败类;世界需要的是和平，而不是战争。

周增告诉记者，“红段子”对于欠缺自信心的个人来说有极强的激励作用，“深圳是个繁华的大都会，有太多人才集聚在这里寻找他们的梦想，我只有初中毕业，找到的工作待遇总是只有几百块钱而已，每个月除了基本开销外，也只能余下很小部分存款，我想利用这笔钱去学一门技术，找工资高一点的工作，生活也可以过得好一些。”

他有时看到身边的一些朋友工作非常散漫，不懂得珍惜得来不易的机会，在工厂打工多则几个月少则十几天就走了。眼看着他们亲手断送原本可以大放异彩的前程，周增感到非常可惜和担忧：没有耐心和信心的人，再好的工作机会也会失去，毕竟能够在异乡立足很不容易。“这次的‘红段子’大赛正好给了我机会向朋友表达我想说的话，希望他们能够在拥有了工作后，边工作边学习。同时激励自己，给自己添一把激情加一把油。”

短信的交互性和平等性特征，使老百姓可以主体的身份就任何问题和事件阐述自己的观点，也使老百姓的参与意识大大加强。这种心理变化从“红段子”在广东的红火中反映了出来。“红段子”无疑激发了老百姓了解和传播主流文化的浓厚兴趣。

红段子开创红色营销新渠道

本次大赛催生了大批积极向上、振奋精神的红段子，广大人民群众积极参与：有的借红段子训诫后辈要诚信经商，有的以红段子表达纯真美好情感，有的以红段子鼓舞自己堂堂正正做人，踏踏实实做事????在某种程度上，编创和传播红段子已演变为一种新的社会时尚，“红段子”成为了人们周末问候、假日祝福、商界沟通、政界自勉、学生自强、商人自励、人人自爱的重要形式。广东全省各地涌现出了“红段子”热潮，成为新的文化现象，如中山的廉政短信、潮州的短信文学以及其他城市的短信书城、温馨短信、关爱短信、短信小说等。

有专家评价说，“红段子”成功地将“第五媒体”的优势与先进性融合在了一起，将主旋律以老百姓喜闻乐见的形式展现了出来，体现了企业的社会责任感,推动了和谐社会的发展。

在第三届中国实战营销高峰论坛暨2005中国十大营销事件、人物评选颁奖典礼上，广东移动公司“红段子”大赛获得中国十大营销事件奖，广东移动公司总经理徐龙被评为中国十大营销人物之一。

然而，“红段子”又绝非简单的一次营销或盈利行为。

广东省委宣传部对“红段子”的社会意义和社会影响给予了肯定，认为“红段子”成功地将主流文化与大众消费文化融合在了一起，将主旋律以老百姓喜闻乐见的形式展现了出来。目前，弘扬主旋律的主流文化并没有将消费文化推到对立面上，而是与之形成了默契，主流文化并不完全否定大众文化、消费文化，消费文化也不一定会排斥主流文化。

事实上，利用短信这个平台扩展主流文化的渠道已经成为一些有识之士的共识。

21世纪，我们迎来了一个文化信息时代。这个时代，科学技术迅速发展，世界范围内各种思想文化相互激荡。主流文化有市场吗？它能起到多大的作用？与其说“红段子”是一次广东移动公司的经典营销案例，毋宁说它是一次测试主流文化生命力的尝试。

根据目前的数据来看，红段子短信大赛已然在广东掀起了红色浪潮。“红段子”已经迈出了短信和谐文化长征的第一步，树立起了一种新的主流短信文化风尚。有专家预计在不久的将来，这股由广东移动公司掀起的红色浪潮很有可能席卷全国。

红段子就在这样的关头适时地应势而生，在短短半年的时间里就掀起了一股强有力的红色风潮，迅速将以往流行一时的黄段子、黑段子放逐到了边缘地带。广东移动公司提出的红段子概念、红段子营销以有趣对抗无聊，以健康对抗庸俗，重塑了整个短信市场的风气、为拇指文化的扩展与生长创造了一个健康明净的大环境。

在谈到与移动的合作时，一位移动通信增值服务提供商表示，红段子更多是一种概念的营销、品牌的合作，它偏重的不是短期的盈利，而是长期短信市场健康风气的形成。广东移动公司的这一活动树立了一种短信市场的新风尚，增加了千万手机用户对于短信消费的信任度与信赖度。

徐龙告诉《瞭望东方周刊》记者，营销的最高境界也要讲政治，顺应政策和民意。在他看来广东移动推出的“红段子”短信大赛，有破有立，不仅有效地反击了黄段子，也以有力的事实纠正了当下“庸俗即主流”、“移动增值业务惟有低俗方能盈利”的错误观念，证明了积极向上、乐观健康的生活态度可以是也必然是人们生活中不可替代的主旋律。

也许，在广东移动公司名利双收的同时，红段子大赛的成功正在向人们说明，高超的营销应该也能够与社会主旋律血脉相连。

缩挤不良段子空间

这是一个把“日子过成段子”的时代。“红段子”能改变人们的生活吗？或者说得更小一点，它是否能够改变黄段子、黑段子对人们生活的侵袭？

有条“红段子”说：“袜子决定离开相恋多年的裤子，转投鞋子的怀抱。裤子哭问：‘鞋有什么好？’袜子答道：‘你整天晃来晃去，吊儿郎当的，哪有鞋般脚踏实地，和鞋(和谐)才好’”。

“红段子有它的积极效用，人们对活泼的政治宣传比较易于接受，在人们一笑之后，和谐的含义得到体现。”中山大学政治与公共事务管理学院院长任建涛对《望东方周刊》记者说，“客观地说，作为一种新生事物，红段子的传播率肯定还不如黄段子，但它发展的势头把黄段子和黑段子的生存空间挤压了。”

中央党校教授谢春涛评论说，现在黄段子和庸俗的段子很多，传播率非常高泛滥成灾。红段子如果让大家接受的话，应该是件好事。通过这些段子，不一定颜色很“红”，把大家认同的伦理道德编到段子里，广泛传播，肯定是好事。

“‘红段子’表面上并不是传播政治信息，没有政治目的，宣扬道德感、责任感、使命感和人生的承担，它可能非常活泼，会更好达到政治上、商业上双赢。”任建涛说。

但任同时认为，“‘红段子’符合时潮的审美趣味，但可能把政治庸俗化，消解庄严感。政治上的庄严感消解了，把政治和生活黑色幽默化，作为一个适度的传播手段是可以的但不能走过头。”

“这是一个解构的时代，‘段子’就是一些被解构的碎片。因为作为整体的文化很沉重，但撕成碎片之后就变得无限轻盈，谁都可以推动它，把它扔到天空中或者践踏在脚底下。”文化评论学者朱大可说。

“一直以来，‘段子’是俗文化，但不能简单用雅文化和俗文化的概念来界定它。‘段子’是这个时代的特产。这是一个反讽的时代，反讽是我们时代的基本语法。这是后现代的必然产物。所以，现在反讽已不是一个俗和雅的问题，它超越了阶层的界限，成为大众和精英共同使用的话语武器。”他说。

目前广东移动公司也在尝试联合有关部门在一定级别的干部范围和一定时间（周末）发送廉政短信。“政治色彩非常浓的东西倒不一定编到段子里，效果不像预期的那么好。作为红段子的一种，廉政段子有提醒意义。某一个组织给一个特定的人群，作为组织提醒，是可以理解和借鉴的。”谢春涛说。■《瞭望东方周刊》记者张悦/广州报道