四年前，我退休时，就想去泸沽湖体验生活，了解女儿国的风俗民情，即使无所发现，旅游一趟也好。可是，我担心路远山高，人走了，怕体力不支，没有了却这个宿愿。

    2001年9月，机遇来了。出版社请我作为高级编辑和记者去采访女儿国末代王妃肖淑明，准备写一部传记小说。当时肖淑明正在雅安探亲，距成都很近，仅120公里，我欣然乐意，便去了。

    ■肖淑明在泸沽湖当了6年“女王”

    我在雅安碧峰峡宾馆里会见了肖淑明，与她交谈了三天三夜，还录了音，拍了照。她向我述说了她的身世。她本是成都人，汉家女，父亲是国民党的起义将领，母亲出生在书香之家。她在雅安女子中学读书时，被泸沽湖土司喇宝臣“选妃”选中，16岁远嫁到泸沽湖，58年未还乡。她在泸沽湖当了6年“女王”，建学校、传汉文、平土匪，为民族团结贡献了青春，尔后就蹲了28年牢笼，直到平反以后，她已是两鬓霜染一老妪，然而她还是思想进步，恪守清贫，无怨无悔。我为她这个传奇般的经历感动得常常彻夜难眠，我想，写一部传记小说是够格的。世人知道泸沽湖美丽神秘也知道点年轻一代中有个杨二车娜姆“国际走婚”，却很少有人知道老一辈中有个“女王”肖淑明，竟埋没在历史的尘埃中半个多世纪了，至于她的传奇经历，更是鲜为人知。

    为了写好这部小说，我想还应当深入到她的家乡泸沽湖去，补充一些情节。因为肖淑明毕竟是75岁的老人了，很难回忆起许多细节。

    ■“瓜乌”（贵宾席）上，喇嘛悄悄向我洒下圣水

    恰好这时肖老太的孙子喇华雄要回泸沽湖，我与他一同坐汽车出发，他天然成了我的翻译，一路上照顾我的起居。头一天，我们穿过二郎山洞，经过泸定桥畔，汽车忽而在云里爬行，忽而盘山绕道冲下溪水纵横的小坝子，当晚就住在冕宁县一个鸡毛店里，木板床，敞毛厕，洗脸洗脚要到很远的地方去打水，吃的是“黑食品”，也顾不上卫生不卫生了，胡吃一通就睡觉。第二天夜里过西吕，又赶路到德昌一家幺店子里住宿。第三天到云南的宁蒗县城，住在一家酒店里，名为“酒店”，比幺店子条件好不了多少。第四天下午，终于到了泸沽湖。肖王妃的家住在湖对面四川一边，我们必须坐船过去。湖边划船管理处很会宰人，竟要了我们300元，而他们仅用了不到两小时，就划完了七八里的湖面路程。

    我住在肖王妃的幺儿喇品全家里，他们对我非常热情，刹那间，他们大家庭的兄弟姐妹都来瞧我这个“贵客”了，忙着为我煮饭，杀鸡，蒸土豆，烙玉米饼，炒银鱼，忙得一家人飞进跑出。吃饭的时候，要我坐在“瓜乌”席上，和神坐在一起，向我敬“苏里玛”酒。他们信仰达巴教，也信仰喇嘛教，达巴教是他们摩梭人的本教，一种远古的百神教。当地德高望重的喇嘛益石松努陪着我吃饭。他那神秘的眼光老盯着我，我用笑眼询问着他。他说话了：“你是个佛相，心地善良，虽有灾难，但总会逢凶化吉。”

    “善有善报，恶有恶报嘛”，我用佛家语言回答道。接着，他端来一碗净水，在我们吃饭的过程中，大家谈笑风生时，他悄悄地在我头上用手指弹了几滴圣水，当我发现时，问他这是什么意思，他不吱声，眼睛闭着，仿佛在默念经文，我想这是他的法事，何必追问呢！

    ■去王妃岛，水中探路，有惊无险，惊中有喜

    我决定去看看王妃岛，听说那岛就是因肖王妃而得名的。她在那岛上过了几年峥嵘岁月，享受过“女王”的富贵。

    去王妃岛要经过草海边的土路，四个小伙子陪我去的。我们坐着三轮车，在坑洼的泥路上颠簸前行。

    快到湖边，一大片湖水将路面淹没了，没想到湖水涨了。这时，一位摩梭妇人划来一条猪槽船，要我们坐上去免得走路，她真是善解人意。我们坐她的船到了大湖边，又坐上稍大些的猪槽船，向王妃岛划去。

    那王妃岛在湖心的山弯处，远看像一个盆景。我们上了王妃岛，这里的确是仙境，四周静谧，山花灿烂，绿蓝满目。我见到昔日的“王宫”，而今已是残垣断壁，荒草满庭。除了现代游人丢下一些水果、罐头皮以外，只剩下一个自然美景，没有现代建筑，这反而还好，保护了这片净土。肖淑明当年住在这个岛上，过了一段快乐日子，那时她才十七八岁，韶光年华，她说她“红衣白裙，腰别双枪，飞马轻骑，打猎于山间湖旁”就是在这个地方发生的。当然，上帝过早地给了她蜜橘，却给了她吃不完的苦果。冯学敏

    《北京青年报》 2002年4月05日