时代的脚步或许有些凌乱，但历史以其特有的坚韧，终会淘沥出属于那一个时代的伟大作品。自从有了经典作品，人们就想用其深邃的思想来传播文化，播种文明，并且最大限度地发挥其教育功能。因此无论怎么讲，经典作品生来就不是让后人娱乐消遣的。

经典作品是在历史的阵痛中产生，在民族的多难中得以传承，却可能在现实的娱乐中走向衰亡，这其中涉及的就是后代如何解读经典作品的问题。虽说是仁者见仁，智者见智，可有一点还是能达成共识：基于学者文人的民族情感和责任意识，无论哪一位有什么新奇的想法，至多也不过是在茶楼聊一聊，酒桌侃一侃，权且愉悦自己，只要不影响众人视听，并无大碍。

可是今天的市场经济，人们把利益欲望的满足抬到了一个合理化的层面。某些文艺工作者对经典的阅读开始了随心所欲的拆分，以经典作品为自己渔利的工具，迎合世俗之风渐长，置职业素质、道德良知、社会责任、民族感情于不顾，把对经典的保护和对下一代的教育意识，尽抛脑后。如何把时代精神和经典作品结合起来，净化人们的心灵，陶冶人们的情操，激励人们努力奋斗，让这些作品中的精神食粮成为今天青少年的营养品，这些问题都亟待有人来深入研究和认真去做的。

谁都知道每一部经典作品的产生都不是作者随便写下来的，它耗尽了作者的心血，他们用智慧和勇气记录时代风云，用不幸和苦难解读社会变革，用希望和忧患提升人生境界，高唱人类的理想。《史记》的作者司马迁就是身遭罹难而不屈，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；《红楼梦》的作者曹雪芹也是在“举家食粥酒常赊”的个人苦难中完成了这部宏篇巨著。这些作品之所以是经典，是因为他们代表了人类的理性追求。尤其是像我们这样的传统国家，应当想方设法用丰富的文化食粮来提升当代年轻人的素质，而不是讨论还要不要传统的问题。

这个时代缺少的是对思想传统的继承和对社会责任的承担，常常有人为赚足自己钞票而迎合世人的心理。其实到最后，那些玩弄经典的东西会毫不客气地被仍到历史的垃圾堆中，徒增笑柄而已。